佛經精華摘錄《219》佛經精華摘錄《219》 《善戒經》 ◎慚愧有二種,一者性,二者因緣。性酒店經紀者,如自所作之非法,怖惡報而慚愧也。因緣者,謂於自所作惡,恐人知而慚愧。性之慚愧,非酒店工作因緣而得也。又慚愧總有四種:一者不可作者為之而慚愧,二者可作者不為而慚愧,三者心自生酒店打工疑而慚愧,四者罪覆藏恐人知者而慚愧是也。  

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欣賞萬物就是欣賞藝術欣賞萬物就是欣賞藝術2010/04/06 文:李偉文  出處:親子天下網站部落格 近幾年,有許多偉大藝術家的畫作在台灣展出,看到很多家長或老師帶著孩子穿梭在擁擠的人群中,非常嚴肅的從事「藝術」的教學。  大人總會以為藝術品傳達了什麼深奧的訊息,應該要教導孩子學會一些啟示,甚至由此體會美的真諦。我想,這些對於孩子而言,未免是沉重的負擔或不切實際的期望。同時我覺得,對藝術品過度推崇,甚至把藝術品當做明星一樣擺在舞台上,對孩子而言,並房屋貸款不是適切的美學教育。 梵谷自己曾這麼寫過:「人應該去聆聽自然的語言,而不是畫家的語言,對真實事物本身的感受要比對畫作的感受要多得多了。」曾有人請教畢卡索:「如何欣賞藝術?」畢卡索回答:「為何不先去了解鳥兒的歌聲?去愛這朵花,去愛圍繞身邊的一切事物,試著了解它。」 的確,直接欣賞萬事萬物,比從繪畫作品本身,更能給孩子真正美感的體驗。就像柏拉圖提醒我們:「最有效的教育,就是讓孩子在美麗的事物當中玩耍。」帶孩子接觸大自然,由大自然開導他們,讓他去債務整合抱抱樹、摸摸石頭、在草地上打滾、在小溪邊玩水。孩子需要有豐富的、互動的感官環境,去摸、聞、看、聽到真實的世界,尤其在這個幾乎都是虛擬或以間接媒介為學習素材的時代,反而成為家長要特別去安排接觸的場域。 因此,在現今的美學教育裡,缺少的不是偉大名畫的欣賞,而是少了在日常生活中與自然元素以及真實世界相處的機會。 席慕蓉曾表示:「如果一個孩子在他的生活裡沒接觸過大自然,譬如摸過樹的皮、踩過乾而脆的落葉,我就沒辦法教他美術,因為,他沒有第一手接觸過美支票借款。」龍應台也說:「上一百堂美學的課,不如讓孩子在大自然裡行走一天;講一百次文學寫作技巧,不如讓他在市場裡弄髒自己的褲腳。玩,是天地之間學問的根本。」 自然界的一切都是創作的泉源,孩子天生都有一顆敏銳的心,只要不被嚴肅的大人給打壓抹煞。總覺得若父母肯帶孩子花半天排隊|擠在人群中看展覽,不如每天花十分鐘帶孩子在住家附近的公園優閒散步,好好的去觀察這個世界,去注意四季變化,看樹葉不同層次的顏色、觀察花花草草的生長、雲的流動與變化。如果你真的不知道該系統家具怎麼引導,買個放大鏡跟孩子一起看吧!這會帶給你們一個嶄新的世界,幾乎所有人第一次用放大鏡看自然裡的小花小草、石頭及各種可愛的小生物,講出的第一句話都是「哇!」當孩子在原本看似平淡無奇的事物中,看到另一個世界而驚喜連連時,無形中也讓他們養成用不同眼光看世界的探索態度。 帶孩子感受自然,除了是探索美學與藝術的源頭,也能讓孩子因而接觸到比人類短暫人生更宏大、更長久的事物,就像瑞秋卡森所說:「那些感受大地之美的人,能從中獲得生命的力量,直到一生的盡景觀設計頭。」

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